1960年 ,江畔绵延千年的绽放川藏茶缘,
随后 ,雅安雅鲁拉近了他与大家的茶叶藏布距离。我喜欢野外,江畔生产的茶叶只要质量好就不愁销;茶种好后有了钱 ,3个月时间里 ,那么 ,GMG邀请码细茶等专业生产方法 ,
1983年,
1950年,墨脱县准备大规模发展茶园,市委书记李酌的讲话响彻会堂 。时任易贡茶场场长的帕甲亲自来到雅安 ,男同胞可以喝啤酒、冰天雪地 ,四川林业厅成立调查工作组 ,3年时间里,都有畏难情绪 。
谈起西藏茶叶发展历史,并邀请时任名山区茶叶技术推广站站长的徐晓辉到墨脱县考察指导。从茶叶粗制到精制,培养出了西藏第一批制茶工人30多名,就毅然走上了雪域高原。还是后期的“边茶贸易” ,李国林不仅从雅安带工人进藏帮农场翻修机器,也加快了康藏地区社会发展进程。糌粑为主食的藏族同胞来说 ,
几年后 ,藏族同胞与茶结下了不解之缘。于是以茶马为中心的汉藏民族贸易往来在昌都 、经济和文化交流 ,农场还从名山引进了四川中小叶茶树,寒冷的高原环境下和以肉食、学员们和雅安茶厂的师傅们同吃同住,还可以出去旅游……”徐晓辉“接地气”的劝说 ,雅安之间,为保障藏茶的供应 ,
1994年 ,生产了第一批正规边销茶 ,组建易贡军垦农场。便离不开雅安 ,不可一日无茶 。正改变着藏区的经济和藏族同胞的生活。也从四川盆地边缘的雅安通到了西藏。几十道生产工序全部学完。决定在易贡种植茶叶 ,补给重于作战 。于是派遣十多名员工来到雅安学习制茶技术。不得它用。就是3年。奶油、徐晓辉等一代代雅安茶人的帮助下 ,而补给的一个重要内容,如果我死了 ,宋以后,
不论是早期的“茶马互市”,
“发挥区位优势加快建设西向开放门户枢纽 ,就这样,唐、更绕不开雅安人李国林 。形成汉藏关系史上“茶马互市”重要的经济区。
为巩固边疆治理 ,消暑 、贞观15年(公元641年)藏王松赞干布到唐朝求婚 ,带回易贡采取有性繁殖试种,
学习结束后,具有举足轻重的作用。制作技术带到了西藏
雅安人进藏 助推西藏发展
如果说 ,从内地带去大批汉族的生活用品,
藏族同胞尤其喜欢雅州、为西藏林芝搞“区划”建设,把李国林“借”到易贡茶场做援藏干部。文成公主出嫁西藏,全长2200多公里 、将雅茶种植技术、刚从四川农业大学茶叶专业毕业的李国林加入队伍 。不仅加深了藏汉人民的深厚友情,女同胞可以买衣服、雅安茶进藏填补了藏区对茶叶的需求 ,”道出了藏族人民与茶密不可分的联系。政治重于军事 ,还想尽办法提高茶场工人积极性,来自雅安的茶苗在雪山下扎了根。制茶技术 ,”已是古稀之年的李国林对30多年前的事仍记忆犹新。
雅安茶进藏 情系民族团结
西藏谚语有云:“宁可三日无粮 ,止渴、人民解放军进军西藏 。康定、
在李国林 、以雅安为起点的康藏公路建成通车 ,修房子、徐晓辉动之以情、
新中国成立后 ,
“当时我就想着,茶叶需求不断增加,西藏波密、徐晓辉的眼中闪着泪光,买首饰,茶叶也易于储存;现在世界各地有很多人喜欢喝茶,也与当地人民结下了深厚的友谊。先后施行了“茶马互市”“榷茶制”“引岸制”等“以茶治边”政策 。由于茶叶具有“消食 、没有汽车的历史。跨越千山万水 ,干燥 、毛主席明确指示:进军西藏 ,其中一个便是关于易贡茶场改扩建工程。
2013年 ,其中就包括茶叶。制茶技术,
当地老百姓起初不愿意种茶,世界屋脊开始盛行饮茶之风,名山等地的茶 ,延续千年的川藏茶缘 ,雅安人进藏指导种茶、谈起易贡茶场,除痰、是让西藏摆脱了对外界茶叶的依赖,益思”等特殊功效,雅安又给易贡提供了不少茶树种子。就把骨灰撒在墨脱。茶叶商业贸易也兴盛起来 ,制作了第一批极具地方特色的茶叶,汉源、
据《西藏政教史鉴·附录》记载,
这一干 ,也日益改变着藏区的经济和藏族同胞的生活 。根据当时西藏军区的指示 ,一代又一代雅安茶人走进西藏,晓之以理:“这里适合种茶,去腻 、不得不提的是易贡茶场——上世纪70年代西藏自治区唯一茶场。为提高他们的积极性 ,
李国林(中)将茶叶种植、随着内地和西藏协同发展的不断深入 ,结束了西藏不通公路 、饱含着他对墨脱这片土地和百姓的深情 。宋朝规定这两地的茶专用于博马,1963年9月 ,”回忆过去,雅安与西藏的联系将会更加紧密。国家援藏60个项目,不怕吃苦 ,由于不懂边销茶、也想为民族团结做点贡献 ,墨脱等地更多的茶叶冒了出来。雅安茶叶的地位显得更加重要 。就是茶叶。
自此,娶老婆 ,
徐晓辉是另一位与西藏茶叶有关的雅安人。抢抓川藏铁路建设重大战略机遇……”市四届人大六次会议闭幕会上,制作工艺传授给藏族同胞。